قال تعالى : “فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ” ماذا تعني كلمة “مسد”؟

قال تعالى : “فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ” ماذا تعني كلمة “مسد”؟

معنى كلمة «مَسَد» في القرآن الكريم

وردت كلمة «مَسَد» في القرآن الكريم مرة واحدة فقط، وذلك في سورة المسد، في قوله تعالى:
﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ﴾ [سورة المسد: 5].

وهذه الآية الكريمة تأتي في سياق ذمّ ووعيد امرأة أبي لهب، التي كانت تؤذي النبي ﷺ وتساند زوجها في عداوته للإسلام.

المعنى اللغوي لكلمة «مَسَد»

المَسَد في اللغة العربية هو:

• الحبل الخشن المفتول بإحكام
• ويُصنع غالبًا من ليف النخل
• وقيل: من جلد أو وبر أو شعر أو ألياف نباتية قوية

وأصل الكلمة من الفعل مَسَدَ، أي:

فَتَلَ الحبلَ فَتْلًا شديدًا حتى اشتدَّ وصلُب

فالمسد يدل على الخشونة والقوة والشدة، وليس مجرد حبل عادي.

أقوال المفسرين في معنى «مَسَد»

1️⃣ تفسير ابن عباس رضي الله عنهما

قال:

المسد: حبل من ليف

2️⃣ تفسير مجاهد

قال:

المسد: حبلٌ من ليف النخل

3️⃣ تفسير الطبري

ذكر أن المسد هو:

كل حبل مفتول من أي شيء كان، لكنه يكون خشنًا شديدًا

4️⃣ تفسير القرطبي

أوضح أن:

المسد حبل يُفتل فتلاً محكمًا، وكان معروفًا عند العرب لقسوته وخشونته

لماذا ذُكر «المسد» تحديدًا؟

اختيار كلمة «مَسَد» في الآية لم يكن عشوائيًا، بل يحمل دلالات عميقة، منها:

• الإهانة والتحقير:
  فامرأة أبي لهب التي كانت تتزين وتتباهى، يُصوّرها القرآن وهي تُعذَّب بحبل خشن يلتف حول عنقها.
• المقابلة العادلة:
  كانت تحمل الحطب وتؤذي النبي ﷺ، فجُعل في عنقها حبل، وكأنها تُسحب به جزاءً وفاقًا.
• الشدة والعذاب:
  لأن المسد ليس حبلًا ناعمًا، بل حبل مؤلم قاسٍ يزيد من شدة العذاب.

هل الحبل حقيقي أم مجازي؟

اختلف العلماء في ذلك:

• الرأي الأول (وهو الأرجح):
  أن الحبل حقيقي في نار جهنم، تُعذَّب به امرأة أبي لهب.
• الرأي الثاني:
  أنه تشبيه لحالها في الدنيا والآخرة، دلالة على الذل والمهانة.

ولا مانع من الجمع بين المعنيين، فأسلوب القرآن يجمع بين الحقيقة والتصوير البلاغي المؤثر.

البلاغة في قوله: «فِي جِيدِهَا»

• الجيد هو العنق، ويُستعمل غالبًا في موضع الزينة.
• لكن الآية استعملته هنا في سياق العذاب، وهو قلبٌ بليغ للمعنى، يزيد من قوة التصوير.

خلاصة المعنى

🔹 المسد: حبل خشن شديد الفتل
🔹 صُنع غالبًا من ليف النخل
🔹 يرمز إلى القسوة والعذاب والمهانة
🔹 جاء متناسبًا مع جرم امرأة أبي لهب وعداوتها للدعوة

رسالة الآية

تؤكد الآية أن:

• العداوة للحق لا تذهب سدى
• وأن الجزاء من جنس العمل
• وأن القوة والجاه في الدنيا لا تنفع صاحبها إذا حارب الحق